家在水草丰茂的地方(12张)阿迪克尔和巴特尔是一对兄弟，哥哥巴特尔出生一年后，阿迪克尔出生了，因为忙不过来，父母只得将哥哥送去爷爷家抚养
到了上学的年龄，父母与爷爷商量决定送兄弟二人去同一所学校上学，藉此建立手足情谊，可他们却从不说话
爷爷去世了，暑假来了，其他孩子都被接回家，父亲却没有出现
阿迪克尔决定和巴特尔一起上路，寻找在草原上的家
他说父亲曾教过，放牧时如果迷路，一定要顺着河流走，只有在有水的地方水草才会茂盛，牧民的家一定在水草丰茂的地方
两人骑着骆驼上路了，一路历经奇特的风景，也屡屡陷入困境和冲突之中
这趟路途，和他们记忆中的已完全不同 在未知的旅程里，兄弟间的心结是否可以解开 他们的家还在水草丰茂的地方吗 阿迪克尔汤龙弟弟幼年阿迪克尔冯文浩巴特尔郭嵩涛哥哥幼年巴特尔刘建宇爷爷白文信奥道吉尔郭建民;李瑞琪;父亲母亲张敏老喇嘛马兴春毛蓝武赟志葬礼喇嘛阿旺乐谢女老师杨霞男老师黄涛打井师傅汤吉禄打井徒弟马吉银医生王忠驼官李生甫< 上一页|1|2|下一页 ><|||>默认显示|全部显示方励、耿潇男方励、杨城方励李睿珺李睿珺刘勇宏佩曼·亚丹尼安李睿珺李生甫曹景阳富康、王长锐梁辰凌子（参考资料来自：）阿迪克尔阿迪克尔演员汤龙汤龙配音-阿迪克尔和哥哥巴特尔一起上路，寻找在草原上的家 他说父亲曾教过，放牧时如果迷路，一定要顺着河流走，只有在有水的地方水草才会茂盛，牧民的家一定在水草丰茂的地方 巴特尔巴特尔演员郭嵩涛郭嵩涛配音-从小被爷爷带大的巴特尔心里一直有一种自认“被抛弃”的愤愤不平，对父母和弟弟阿迪克尔心存芥蒂 爷爷去世之后，答应来接他们的父亲并没有出现 两个小兄弟于是决定骑上骆驼，穿越沙漠去草原深处寻找父亲和生病的母亲 老喇嘛老喇嘛演员马兴春马兴春配音-寺庙老喇嘛 把骆驼送给了兄弟俩，阿迪克尔在临别时将指南针送给了本来准备离开寺庙老喇嘛，寓意坚守 （参考资料来自：）片中，两个孩子跟爷爷、父亲在一起的时候是说古突厥语，走在寻找父亲的回家路上讲的是甘肃方言 在开拍前，导演李睿珺找来一个七八十岁的老人，把DV架在她的面前，所有的台词都翻译出来，用拼音的方式记下，然后让两个孩子去死记硬背，当他们背会所有古突厥语的台词后再把曾经录的老人家的标准发音放电视机上放给他们看，让他们通过事先录好的视频去纠正发音和语调 片中所有的情节都像话剧一样先排一遍 两个孩子吃住在导演家，导演指导他们学习语言和表演 时间 届次类型奖项 备注 2014第27届东京国际电影节主竞赛单元-最佳影片金麒麟奖（提名）2015第5届北京国际电影节展映单元-中国故事（提名）2015第65届柏林国际电影节新生代竞赛单元-水晶熊奖（提名） 2011第35届香港国际电影节HAF“剧本发展”大奖 2011第35届香港国际电影节HAF“纪念博伟达亚洲电影计划”大奖 2011第37届鹿特丹国际电影节HBF剧本奖2012 美国全球电影计划剧本奖2016第7届“金扫帚奖”2015“年度华语十佳”影片2016第16届中国电影华表奖优秀少儿题材影片奖创作背景图片(3张)让更多人了解裕固族这个濒临失去传承的民族，是李睿珺拍摄这部电影的一大动力 他从2009年构思到2013年拍摄，在5年时间里不断地修改和完善 李睿珺表示，之所以在电影里用一个“走”的形式，是受到裕固族本民族来源的启发 这个民族的气质中，本身就有一种孤独感和忧郁感 影片拍摄期是35天，制片工作都由导演李睿珺亲自去做 影片定位家在水草丰茂的地方 27届东京国际电影节(7张)监制、制片人方励表示，影片的核心是“说走就走的旅程，心心念念的家乡”，并将其比喻为“清粥小菜”，直言观众需要精神食粮的营养平衡 演员选择父亲、爷爷和哥哥的饰演者都是裕固族，演弟弟的是汉族 《家在水草丰茂的地方》突出环保的主题，用了大量镜头描绘草场退化后形成的沙漠和戈壁，具有油画般的美感，将大自然的雄奇和带给人的绝望与苍凉感进行了奇妙的结合 而更深一层的主题是对于文化传承的焦虑 电影并没有正面表现裕固族的兴衰史，只是用兄弟二人在路途中的怪石林里发现的古老壁画，来折射这一民族悠久的历史 （腾讯娱乐评）影片的画面主体采用了少年、山峦、公路、白气球、驼影等元素，加上略显怀旧的色调，整体赏心悦目又颇显神秘，颇具“公路范儿”，加之少数民族、环保公益题材、艺术片等元素，文艺范儿十足 （扬子晚报评）《家在水草丰茂的地方》将最重要的笔墨都放在了两兄弟穿越沙漠的旅程上，自带公路片属性 虽然对白并不多，但导演却用沙漠中的奇异景观和人物的情绪构建出一种流动的诗意，并运用各种符号化的细节和超现实的段落，让两兄弟实现了“穿越时空”，也使整部电影看上去并不闷，简直是一部“少年阿迪克尔和巴特尔的沙漠奇幻漂流” 而两位小演员的表演为整部影片增色不少，也体现了李睿珺在演员把控上的进步 影片中存在过于直白的反复阐释 （新浪娱乐评）
