真给他说着了，有两个家伙在波士顿火车站恭候着我们呢，这可是我这辈子见过穿得最神气、最像阔佬儿家伙了。他们毕恭毕敬，跟伺候国王似的，净给我们吃些山珍海味，还把老家伙拽到几个教堂，让他发表演讲。起初，老家伙还装出不情愿的样子，可他们坚持说，全都安排妥当了——于是老家伙只得跟着过去，还得做出万万没想到的样子。到了教堂，面对着成群结伙而来的白人老乡，老家伙的演讲沉闷乏味，其实老乡们只想听他在西部打仗的传奇经历。我从来没喜欢过演讲之类的玩意儿，不过既然有酒，还能筹到钱，又何乐而不为呢。可我不得不说，虽然老家伙在草原上名声不大好，回到东部他简直成了明星。老乡们对叛军的故事怎么也听不够，听了他的话，你会觉得凡是蓄奴分子，不管是荷兰佬儿、阿碧小姐、蔡斯还是另外那些混混痞子、牛皮大王和小偷——十有八九身上一分钱都没有，十之七八对黑人跟对自己人一样歹毒——根本就是一帮骗子、异教徒，成天喝得酩酊大醉，上街不是捅死这个就是杀死那个；而废奴派呢，却成天坐在教堂里练习唱诗，到了礼拜三晚上就扎纸娃娃。到了老家伙嘴里，不出三分钟，那帮不食人间烟火的白人老乡们便破口大骂，诅咒那帮该死的叛军和蓄奴制。说老实话，老家伙的口才其实不怎么样，可一旦鼓足了劲儿，一旦说起那位“将钱财归还给我们的亲爱的造物主”，就一发不可收，滔滔不绝起来，就这么着，来到下一座教堂的时候，他只要说：“我是来自堪萨斯的约翰·布朗，咱是来反对蓄奴制的。”人们便鼓噪起来。他们出钱悬赏叛军头子的脑袋，扬言要痛骂，要踩扁，要生吞活剥，要就地取他们的狗命。老家伙演说的时候，还有几位妇女哭得涕泗滂沱。说实在的，看着好几百号白人为了我们黑人哭哭啼啼的，这情形让我觉得挺可悲。毕竟那里多半连一个黑人也没有，偶尔有一两个也是缩头缩脑，跟只耗子似的连大气都不敢出。在我看来，黑鬼在那种地方过一辈子跟在西部没什么两样。这简直就是一场没完没了的私刑。谁都想就着这个话题为黑人出一口恶气，除了黑人自己。