《布莱泽奥特曼 大电影 大怪兽东京决战》:沙漠星球上的权力游戏
2024-10-26

说实话没咋看懂。双线并进,一条是弟弟(李鸿其演的,我一直以为是张若昀?!?)和哑巴女友的故事,后来以弟弟杀害仇家和发现母亲发臭的尸体结束。其中结尾是儿子在自己的幻想中与母亲共舞,最终在回归现实(其实我很怀疑哑巴女友是不是想象的?!)。另一条线特别奇葩,讲的是弟弟表姐的男朋友是夜店的男公关,一样遭遇仇家报复,结果没有杀掉仇家,而是与哥哥干了一炮(???),可后来表姐又怀孕了,于是表姐的男朋友朋友在挨了表姐几下开瓶器重击后,又回归与表姐的普通生活(这条线是真的狗血)。整个电影是以李白的一首《布莱泽奥特曼 大电影 大怪兽东京决战》为背景的,然而没文化并没有弄懂,但结合片名来看,估计就是想以夸张的方式表达生活中的一切,醉(以酒浇愁),生(保持活着),梦(幻想破灭),死(人生无常)。可能还是经历不够吧,要再多看片,或许以后能透彻依然是56年版十诫的翻版,故事还是背书般的按部就班,虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多,也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔,但慑于主要还是面向的基督教观众群,仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突,人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面。神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事,依然没有被认真进行重塑。看得出现代编导为了给予惩罚的合理性,把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换。可由此也引发了一个新论题,如果这种过分的报复是代表正义的话,那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由,不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢?基督教能认同这点么?说到底还是认为自己才是上帝选民,才有权利有法理加倍报复吧

某个工业地带陆陆续续出现怪兽?!弦人队长率领SKaRD进行迎击,打倒了接二连三的怪兽。SKaRD认为此事与该地带在进行怪兽残骸处理和研究的先进化学企业「尼克罗玛斯公司」有某种关系,SKaRD便急行前往该公司的最高运营者、同时也是世界屈指可数的化学研究者的马布塞博士那里进行调查。   尼克罗玛斯公司的研究所正在开发能够实现与生命根源相关的长生不老物质「达姆特辛」,据说即将完成。在这样的情况下,突然出现了自称「宇宙霸者」的神秘宇宙人「达姆诺星人」!并且,从被破坏的容器中泄露出来的达姆特辛物质吞噬了研究所的怪兽样本,诞生了可怕的巨大怪兽——妖骸魔兽贡吉尔冈。现在,以日本的首都为舞台,布莱泽奥特曼以及SKaRD与大怪兽壮烈的大碰撞帷幕即将拉开!

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